العين والكاف [ عكرش ] * العِكْرشُ : نباتٌ شِبْهُ الثِّيلِ خَشِنٌ تأكُلُه الأرَانِبُ . * والعِكْرِشَةُ : الأرْنَبُ الأنثى ، سُمّيَتْ بذلك لأنها تأكُلُ هذِه البقْلَةَ . * والعَكَرشَةَ التَقَبُّض . * وعِكْرَاشٌ : رَجُلٌ كانَ أرْمَى أهْل زَمانِهِ . [ عنكش ] * والعَنْكَشَةُ : التَّجَمُّعُ . * وعَنْكَشٌ : اسْمٌ . [ عكبش ] * وعَكْبَشَهُ : شَدَّهُ وَثاقا . [ عكمش ] * والعُكَمِشُ : القَطِيعُ الضَّخْمُ من الإبلِ ، والسينُ أعلى . [ عضنك ] * والعَضَنَّكُ : المرأةُ العجْزَاءُ اللَّفَّاءُ الكثيرةُ اللَّحْمِ ، وقيل : هي العظيمةُ الرَّكَبِ . وقال ابنُ الأعرابىّ : هي العَضَنَّكَةُ . [ صعلك ] * والصُّعْلُوكُ : الذي لا مال له . وقد تَصَعْلَكَ . قال حاتمُ طَيِّئٍ : غَنِينا زَمانا بالتَّصَعْلُكِ والغِنى * فَكُلِّا سَقاناهُ بِكَأسَيْهما الدَّهرُ « 1 » * وتَصَعْلَكتِ الإبلُ : خرجَتْ أوْبارُها وانجَرَدَتْ . * ورجُلٌ مُصَعْلَكُ الرأسِ : مُدَوَّرُه . * وصَعَلَكَ الثَّرِيدَةَ : جعل لها رأسًا . وقيل : رَفَعَ رأسَها . [ عكمص ] * والعُكَمِصُ : الحَادِرُ من كُلّ شىءٍ ، وقيل : هو الشديدُ الغليظُ ، والأنثى بالهاءِ . * ومالٌ عُكَمِصٌ : كثيرٌ . * وأبُو العُكَمِصِ : كُنْيَةُ رَجُلٍ . [ دعكس ] * والدَّعْكَسَةُ : لَعِبُ المَجُوس يَدُورُونَ قَدْ أخذ بعضهُم بيَدِ بَعْضٍ . وقَدْ دَعْكَسُوا . وتدَعْكَسَ بَعْضُهم على بَعْضٍ . [ عسكر ] * والعَسْكَرَةُ : الشِّدَّةُ والجَدْبُ . * والعَسْكَرُ : الجَمعُ ، فارِسىٌّ . قال ثعلبُ : يُقال : العَسْكَرُ مُقْبِلٌ ومُقْبلُونَ ، فالتوحيد على الشَّخْصِ كأنك قلتَ : هذا الشَّخصُ مقبلٌ والجمعُ على جماعتهم ، وعندي أن الإفراد على اللفظ والجمعَ على المَعنى ، وقال ابنُ الأعرابىّ : العَسكَرُ الكَثِيرُ من كُلّ شىءٍ . يقال : عَسْكَرٌ

--> ( 1 ) البيت لحاتم الطائي في ديوانه ص 203 ؛ ولسان العرب ( صعلك ) ؛ وتاج العروس ( صعلك ) .